Jelajah Depok bersama Komunitas Love Our Heritage

PRESIDEN Depok. Cornelis Chastelein. Jembatan Panus. Itulah beberapa pengetahuan baru yang saya dapatkan dari menu jalan-jalan saya bersama Komunitas Love Our Heritage (LOH) di Depok belum lama ini. Sudah lama sebenarnya saya ingin mengikuti kegiatan komunitas ini, namun selalu saja saya tak mendapatkan informasi yang update, sehingga saya selalu ketinggalan mengikuti kegiatan mereka.

Kali ini melalui jasa seorang teman, saya berhasil mengikuti kegiatan ini. Bertajuk Jelajah Depok Dulu dan Kini, kami memulai perjalanan dengan berkumpul di area Margo City Mall, Depok. Di sini kami berkumpul dengan peserta lain yang mengikuti kegiatan ini. Heritage pertama yang kami kunjungi terletak di dalam kawasan Margo City Mal sendiri, yakni bangunan Pondok Cina.

Bangunan ini merupakan pondok yang dibangun untuk menampung para pedagang Tionghoa yang datang dari Batavia. Pondok ini dibangun sebagai tempat menginap orang Tionghoa yang hanya diizinkan untuk menginap di perbatasan Depok saja. Semua dilakukan tuan tanah Belanda waktu itu, Cornelis Chastelein, guna melindungi warga Depok dari pengaruh orang-orang Tionghoa.

Bangunan Pondok Cina ini berarsitektur neo-classic yang dibangun pada 1841 oleh seorang arsitek Belanda, lalu dibeli oleh Lauw Tek Lock dan diwariskan kepada anaknya, Kapitan Der Chinezen Lauw Tjeng Shiang.

Dari Pondok Cina, kami pun menuju ke Rumah Cimanggis yang dibangun pada masa pemerintahan Herman Willem Daendels. Rumah Cimanggis dibangun oleh David J Smith antara tahun 1775 hingga 1778. Pemiliknya adalah seorang janda kaya Gubernur Jenderal Van der Parra. Setelah janda tersebut meninggal dunia, Smith mewarisi rumah beserta perkebunan luas di sekitarnya.

Rumah ini pernah mengalami kerusakan para saat terjadi gempa bumi pada 1834. Kini, pengelolaan gedung tersebut diserahkan kepada Lembaga Radio Republik Indonesia (RRI). Sayangnya, kami tidak diizinkan untuk masuk ke dalam kompleks rumah tersebut, kendati sudah mengajukan izin terlebih dulu kepada RRI.

Dari Rumah Cimanggis, kami menuju ke Jembatan Panus, yakni sebuah jembatan kuno yang dahulu menghubungkan jalur Bogor-Depok. Mengapa dinamakan Jembatan Panus? Karena jembatan yang dibangun pada 1917 ini terletak di sebelah rumah Bapak Stevanus Leander. Lidah orang Indonesia pun melafalkan Stevanus menjadi Panus.

Di bawah jembatan ini terdapat sebuah tiang ukur pemantau ketinggian air untuk mewaspadai banjir di musim penghujan. Ketika ketinggian air di sana sudah tinggi, maka sudah bisa dijamin banjir akan melanda Jakarta sekitar enam jam kemudian. Karenanya, sekarang terdapat petugas yang terus memantau ketinggian air tersebut.

Setelah Jembatan Panus, rombongan menuju ke rumah Presiden Depok terakhir, Johannes Matheis Jonathans, yang terletak di Jalan Pemuda. Rumah presiden ini berseberangan dengan kantor Gemeente (pemerintahan) Depok.

Kedudukan presiden ini diputuskan oleh Pemerintahan Hindia-Belanda. Adapun tugas seorang Presiden Depok adalah mengurusi hal-hal yang berkaitan dengan segi administrasi Depok. Masa jabatan seorang presiden Depok selama tiga tahun. Selama itu pula dia dibantu oleh seorang sekretaris, tenaga pembukuan, dan dua komisaris yang dipilih setiap dua tahun sekali.

Dari rumah Presiden Depok, kami meluncur ke Gereja GPIB Immanuel. Gereja pertama di Depok ini dibangun beberapa tahun setelah kedatangan Cornelis Chastelein dan para pekerjanya di Depok. Bentuk awal gereja ini dibangun dari kayu dan bambu saja saking sederhananya.

Gereja ini pernah direnovasi pada 1715 dan 1792. Gempa besar pada 1834 meruntuhkan seluruh bangunan gereja dan jemaat kembali membangunnya pada 1854. Sayang, renovasi besar-besaran pada 1998 banyak mengubah struktur dan bentuk bangunan, sehingga bentuk asli gereja pun sudah tidak terlihat lagi.

Berjarak beberapa meter dari bangunan gereja, terdapat bangunan milik Yayasan Lembaga Cornelis Chastelein (YLCC). Bangunan ini merupakan perkumpulan ke-12 marga keluarga Depok. Dibangun untuk memperingati dan menghormati jasa-jasa Cornelis Chastelein. YLCC juga memelihara aset-aset tanah yang dulu dihibahkan Chastelein kepada ke-12 marga tersebut.

Kini, ke-12 marga keluarga Depok yang merupakan bekas budak yang dibebaskan oleh Chastelein setelah memeluk agama Kristen. Kini ke-12 marga tersebut hanya tinggal 11 marga, karena dengan sistem patrilineal yang dianut, marga Zadokh sudah hilang, sebab seluruh keturunannya adalah wanita.

Kami pun segera menuju ke Kerkhof yang merupakan kompleks pemakaman 12 marga Depok yang sudah dimakamkan di sana secara turun-temurun. Bahkan ada satu makam yang dihuni 17 orang sekaligus secara turun-temurun. Kompleks makam itu memang sengaja dipertahankan guna memelihara sejarah 12 marga Belanda Depok.(*)